21 августа 2017, 09:37

СОЧИНЕНИЕ ШКОЛЬНИЦЫ О РУССКОМ МИРЕ ПОТРЯСЛО РУНЕТ (с)

Это сочинение Анны Ждановой, девушки 16 лет, задело и меня. Давно не модно рассуждать о патриотизме, о любви к Родине, о любви к родному краю. Критика, ругань, перепалки на форумах, пофигизм и нежелание сделать свой мир краше и лучше застят всё светлое, настоящее, доброе, наше-российское. Исчезли из программы школ диспуты о патриотизме, уроки, на которых чтили память и поклонялись героям, их подвигам. Анна Жданова в своём сочинении показала суть русского человека основываясь на литературные и исторические произведения, о которой так мало говорится в школах, в семье. Не каждый может согласиться с Анной. Но её смелость, целеустремленность, уверенность в сказанном сильна. Жаль, что сейчас мало кто так напишет, потому что побоится быть осмеянным и непонятым. Вот это сочинение:

В последнее время в западной и в либеральной отечественной публицистике много пишут о русском варварстве на фоне европейской цивилизованности. Но если сравнить нравственные идеалы и реальную жизнь народов, полистать героические страницы истории русского народа, то возникает совсем другая картина.

Например, в русском языческом пантеоне никогда не было бога войны, в то время как среди европейских народов понятие о воинственном божестве доминировало, весь эпос построен вокруг войн и завоеваний.

Русский человек после победы над иноверцами никогда не стремился насильственно обратить их в свою веру.
В былине «Илья Муромец и Идолище» русский богатырь освобождает Царьград от поганого Идолища, но отказывается быть воеводою города и возвращается на родину.

В древнерусской литературе отсутствует тема обогащения при завоеваниях, разбоях, в то время как сюжеты на эту тему распространены в западноевропейской литературе.

Герои «Песни о Нибелунгах» одержимы поиском зарытого клада – золота Рейна. Главный герой древней английской поэмы «Беовульф» погибает, «насытив зренье игрой самоцветов и блеском золота… В обмен на богатства жизнь положил я».

Ни одному из героев русского эпоса не приходит в голову жизнь положить в обмен на богатства. Более того, Илья Муромец не способен принять откуп, предлагаемый разбойниками, – «золотой казны, платья цветного и коней добрых сколько надобно». Он, не сомневаясь, отвергает путь, где «богату быть», но добровольно испытывает дорогу, где «убиту быть».

И не только в эпосе, но и в легендах, сказках, песнях, пословицах и поговорках русского народа долг личной или родовой чести не имеет ничего общего с долгом личной или родовой мести. Принятие мести как такового вообще отсутствует в русском фольклоре, оно как бы изначально не заложено в «генетическом коде» народа, а русский воин всегда был воином-освободителем. И в этом – отличие русского человека от западноевропейского.

Русский историк и философ Иван Ильин писал: «Европа не знает нас… потому что ей чуждо славянорусское созерцание мира, природы и человека. Западноевропейское человечество движется волею и рассудком. Русский человек живёт прежде всего сердцем и воображением и лишь потом умом и волею. Поэтому средний европеец стыдится искренности, совести и доброты как «глупости». Русский человек, наоборот, ждёт от человека прежде всего доброты, совести и искренности.

Европеец, воспитанный Римом, презирает про себя другие народы и желает властвовать над ними. Русский человек всегда наслаждается естественной свободой своего пространства… Он всегда «удивлялся» другим народам, добродушно с ними уживался и ненавидел только вторгающихся поработителей…

О милосердии и справедливости русского человека свидетельствует добрососедское отношение к народам присоединённых территорий. Русский народ не творил таких злодеяний, как просвещённые европейцы на завоёванных землях.

В национальной психологии было некое сдерживающее нравственное начало. От природы сильный, выносливый, динамичный народ был наделён удивительной выживаемостью. На силе духа основывались и знаменитое русское долготерпение, и терпимость к другим.

Под непрерывными нашествиями со всех сторон, в невероятно суровых климатических условиях русский народ колонизировал огромные территории, не истребив, не поработив, не ограбив и не перекрестив насильно ни один народ.
Колониальная политика западноевропейских народов искоренила аборигенов трёх материков, превратила в рабов население огромной Африки и неизменно метрополии богатели за счёт колоний.

Русский народ, ведя не только оборонительные войны, присоединяя, как и все большие народы, большие территории, нигде не обращался с завоёванными, как европейцы. От европейских завоеваний лучше жилось европейским народам, ограбление колоний обогащало метрополии. Русский народ не грабил ни Сибирь, ни Среднюю Азию, ни Кавказ, ни Прибалтику. Россия сохранила каждый народ, в неё вошедший. Она была их защитницей, обезпечивала им право на землю, собственность, на веру, обычаи, культуру.

Россия никогда не была националистическим государством, она принадлежала одновременно всем, в ней живущим. Русский народ имел только одно «преимущество» – нести бремя государственного строительства.

В результате было создано уникальное в мировой истории государство, которое русский народ защищал своей кровью, не щадя жизни. Именно потому, что на его долю выпали такие страдания и колоссальные жертвы, мой народ принял, как свою собственную боль, страдания других народов под гнётом гитлеровских фашистов. И после освобождения родной страны с таким же самопожертвованием, с такой же энергией освободил пол-Европы.

Вот какой был героизм! Вот какой силы духа людей рождает русская земля! И думается мне, что на такой подвиг даже великий народ не может решиться один раз в века.

Патриотизм, который продемонстрировал русский солдат на полях Великой Отечественной войны – это патриотизм высочайшей пробы, которого не знала ни мировая, ни отечественная история. И я никогда не соглашусь с высказываниями в прессе о русском «варварстве» и европейской «добродетельности».

Я горжусь, что такими красивыми, стойкими, мужественными и выносливыми были наши предки, наши героические предки, а мы – их потомки!

Текст можно прочесть здесь:

http://infovzor.ru/сочинение-школьницы-о-русском-мире-по/

Просмотров за день: 0
Просмотров всего: 1365

метки: .


Поделиться:

Айнура
Nabivachev

Я вначале даже засомневался - а есть ли девочка, не фейк ли.

Погуглил, оказалось, что вроде бы не фейк.

Конкурс в Белгородской области действительно был, я нашел план мероприятий администрации Белгородской области, конкурс проводили в марте 2013. Публичный первоисточник этого сочинения - газета "Белгородские известия" за 5 апреля 2013 года, в вебархиве она легко ищется. Писатель Владимир Юдин - тоже есть.

Девушке, получается, сейчас около 20 лет. Интересно, что она думает про свою интернет-популярность (это сочинение периодически появляется и распространяется)? И согласна ли с собой из 2013 года?

А Вы согласны с собой 16-17-летним? Так не бывает, человек должен развиваться. Смешно, когда 30-40-летние люди критикуют ребёнка, не приводя доводов, а лишь аргументируя своей, якобы, бОльшей образованностью. Аргументы-то где?

Аргументы о чем? Я же не говорю, что плохой текст. Наоборот - хороший.

В 16-17 лет я был малолетним дебилом, и ничего подобного ни за что б не написал, даже приблизительно. Про многие указанные исторические факты и произведения я даже не слышал. А с собой 24-25 летним я бы о многом поспорил.

--
Nabivachev

Я вначале даже засомневался - а есть ли девочка, не фейк ли.

Погуглил, оказалось, что вроде бы не фейк.

Конкурс в Белгородской области действительно был, я нашел план мероприятий администрации Белгородской области, конкурс проводили в марте 2013. Публичный первоисточник этого сочинения - газета "Белгородские известия" за 5 апреля 2013 года, в вебархиве она легко ищется. Писатель Владимир Юдин - тоже есть.

Девушке, получается, сейчас около 20 лет. Интересно, что она думает про свою интернет-популярность (это сочинение периодически появляется и распространяется)? И согласна ли с собой из 2013 года?

Вот Вы не девочка, а серьезный человек с историческим образованием. Ваше мнение хочется услышать по сути, а не по стилю написания. Освоение "новых земель" русскими, испанцами и англосаксами имелись ли отличия. В том числе и по сохранению коренного населения на этих территориях. Что скажете?

--

Все сравнения в сочинении этой школьницы притянуты за уши. Можно найти массу примеров (хотя бы из русских народных сказок) где апофеозом всего повествования становится нежданное обогащение главного героя - Ивана-дурака, который лежал на печи. В то же время герои эпоса "Беовульф" сжигают на костре погибшего героя вместе с сокровищами поверженного дракона, что, безусловно свидетельствует о их высокой духовности и бескорыстии. И таких примеров можно надёргать бесчётное количество.

А вообще-то подброшенная тема абсолютно дурацкая и на версту разит шовинизмом.

--

Так это ещё до войны было ...

--
Зея
Айнура

Галина, спасибо за интересную тему. Тема интересна как сама по себе, так и в связи с комментариями к ней. Мне показалось, что мы, взрослые дяди и тёти, как-то недостаточно аргументируем своё мнение по поводу сочинения ребёнка (тех, кому мерещатся происки пропаганды с сомнениями, а есть ли девочка, позвольте не принимать во внимание). Попытки школьницы анализировать прошлое и настоящее заслуживают уважения. Побольше нам такой молодёжи, пытающейся рассуждать не с позиции, что мы отсталые и убогие, а ищущей, за что нас себя полюбить. Это, кстати, и заокеанские душеведы советуют.

Да, тема, на самом деле, задевает. Судя по отзывам, которых наслушалась здесь(!), тема задеваете очень. Всегда высказывается оппонентов больше, чем защитников. Защитники не хотят на свою голову лишние проблемы и понимают, что победа будет не за ними. И не за мной, естественно. Потому что автор всегда, как бы, для биться. Автору лучше помолчать и понаблюдать со стороны. Тоже полезно услышать разные мнения. Иногда что-то и в свою записную книжку кинешь на будущее. 2013 год-год написания сочинения. Что изменилось за 4 года, если это сочинение до сих пор вызывает споры? Изменится ли что-то в школьной программе, наконец-то, с новым министром образования, о которой уже ничего не слышно. Будет ли наша молодёжь начитанной, знающей свою историю, свои корни, свою Родину. Или - как Алексей Ко-где мне хорошо, там и Родина, вроде так он сказал мне не так давно. Можно подсмотреть. И я возмущена этим. Все зависит от семьи и учителя. На этом свою речь заканчиваю. Ибо увлекусь, не остановишь. Нравоучать нравится))) laugh

--
Генрих VI

Все сравнения в сочинении этой школьницы притянуты за уши. Можно найти массу примеров (хотя бы из русских народных сказок) где апофеозом всего повествования становится нежданное обогащение главного героя - Ивана-дурака, который лежал на печи. В то же время герои эпоса "Беовульф" сжигают на костре погибшего героя вместе с сокровищами поверженного дракона, что, безусловно свидетельствует о их высокой духовности и бескорыстии.

А вообще-то подброшенная тема абсолютно дурацкая и на версту разит шовинизмом.

Генрих, а Вам когда-нибудь что-нибудь нравилось? Мне очень интересны ваши интересы. Вот что бы вы не прочли- всё блеф, притянутое за уши, бездарно и неправда. Для меня вы интересный человек. Нигилист.)))

--
NNK

Так это ещё до войны было ...

Ага, в прошлом веке. Помните прошлый век?

--
Галина Одинцова (автор)
Айнура

Галина, спасибо за интересную тему. Тема интересна как сама по себе, так и в связи с комментариями к ней. Мне показалось, что мы, взрослые дяди и тёти, как-то недостаточно аргументируем своё мнение по поводу сочинения ребёнка (тех, кому мерещатся происки пропаганды с сомнениями, а есть ли девочка, позвольте не принимать во внимание). Попытки школьницы анализировать прошлое и настоящее заслуживают уважения. Побольше нам такой молодёжи, пытающейся рассуждать не с позиции, что мы отсталые и убогие, а ищущей, за что нас себя полюбить. Это, кстати, и заокеанские душеведы советуют.

Да, тема, на самом деле, задевает. Судя по отзывам, которых наслушалась здесь(!), тема задеваете очень. Всегда высказывается оппонентов больше, чем защитников. Защитники не хотят на свою голову лишние проблемы и понимают, что победа будет не за ними. И не за мной, естественно. Потому что автор всегда, как бы, для биться. Автору лучше помолчать и понаблюдать со стороны. Тоже полезно услышать разные мнения. Иногда что-то и в свою записную книжку кинешь на будущее. 2013 год-год написания сочинения. Что изменилось за 4 года, если это сочинение до сих пор вызывает споры? Изменится ли что-то в школьной программе, наконец-то, с новым министром образования, о которой уже ничего не слышно. Будет ли наша молодёжь начитанной, знающей свою историю, свои корни, свою Родину. Или - как Алексей Ко-где мне хорошо, там и Родина, вроде так он сказал мне не так давно. Можно подсмотреть. И я возмущена этим. Все зависит от семьи и учителя. На этом свою речь заканчиваю. Ибо увлекусь, не остановишь. Нравоучать нравится))) laugh

Да не в опыте всё дело. В заголовке. Потрясло рунет!

Генрих правильно сказал - слабенькое сочинение.

--
Просто денег нет. Вы держитесь здесь. Вам всего доброго, хорошего настроения и здоровья.
vv0407
Nabivachev

Я вначале даже засомневался - а есть ли девочка, не фейк ли.

Погуглил, оказалось, что вроде бы не фейк.

Конкурс в Белгородской области действительно был, я нашел план мероприятий администрации Белгородской области, конкурс проводили в марте 2013. Публичный первоисточник этого сочинения - газета "Белгородские известия" за 5 апреля 2013 года, в вебархиве она легко ищется. Писатель Владимир Юдин - тоже есть.

Девушке, получается, сейчас около 20 лет. Интересно, что она думает про свою интернет-популярность (это сочинение периодически появляется и распространяется)? И согласна ли с собой из 2013 года?

Вот Вы не девочка, а серьезный человек с историческим образованием. Ваше мнение хочется услышать по сути, а не по стилю написания. Освоение "новых земель" русскими, испанцами и англосаксами имелись ли отличия. В том числе и по сохранению коренного населения на этих территориях. Что скажете?

Тема изучена меньше, чем хотелось бы, поэтому могу только свое мнение.

Русские землепроходцы были вовсе не ангелы. Сами понимаете, какой контингент. Очень и очень крутые, суровые и лихие были люди. Чудили порой по полной, это факт, неприглядные истории случались - это тоже факт. И между собой резались, и крестьян обижали, и местных аборигенов - бывало такое. Но вопрос в масштабах. Как испанцы и англичане - таких геноцидов не устраивали, такого зла точно не натворили. Не травили опиумом, не натравливали друг на друга, чтобы вырезали отдельные племена под корень, как маори сделали с мориори, не ссорили, как прибрежных негров с неграми из глубины Африки и так далее, и тому подобное. Западный мир и правда натворил с покоренными народами столько зла, что нам и не снилось.

Почему так? Я не думаю, что это у нас какой-то особой гуманности или от какой-то особой жестокости европейцев. Возможно, были причины, которые заставляли наших быть гибче. Например, собственная малочисленность, суровость краев, близость Цинского Китая и монгольских ханов (от которых коренное население тоже прибегало к нашим просить защиты).

И, кстати, на эту тему есть вот такая статья

https://cyberleninka.ru/article/v/k-voprosu-o-nasilii-russkih-po-otnosheniyu-k-korennomu-naseleniyu-vostochnoy-sibiri-i-dalnego-vostoka-v-xvii-v

--

Изменится ли что-то в школьной программе, наконец-то, с новым министром образования, о которой уже ничего не слышно. Будет ли наша молодёжь начитанной, знающей свою историю, свои корни, свою Родину.

--
Генрих VI

Все сравнения в сочинении этой школьницы притянуты за уши. Можно найти массу примеров (хотя бы из русских народных сказок) где апофеозом всего повествования становится нежданное обогащение главного героя - Ивана-дурака, который лежал на печи. В то же время герои эпоса "Беовульф" сжигают на костре погибшего героя вместе с сокровищами поверженного дракона, что, безусловно свидетельствует о их высокой духовности и бескорыстии. И таких примеров можно надёргать бесчётное количество.

А вообще-то подброшенная тема абсолютно дурацкая и на версту разит шовинизмом.

Когда великая американская нация прововедует (и, к сожалению, не только на словах) свою исключительность - некоторые не называют это шовинизмом. А когда русская школьница говорит о патриотизме, кто-то стыдливо поджимает пальцы в ботинках. Примеров разных можно надёргать бесчётное количество. Главное - как к ним относиться.
--
Хмык
Галина Одинцова (автор)
Айнура

Галина, спасибо за интересную тему. Тема интересна как сама по себе, так и в связи с комментариями к ней. Мне показалось, что мы, взрослые дяди и тёти, как-то недостаточно аргументируем своё мнение по поводу сочинения ребёнка (тех, кому мерещатся происки пропаганды с сомнениями, а есть ли девочка, позвольте не принимать во внимание). Попытки школьницы анализировать прошлое и настоящее заслуживают уважения. Побольше нам такой молодёжи, пытающейся рассуждать не с позиции, что мы отсталые и убогие, а ищущей, за что нас себя полюбить. Это, кстати, и заокеанские душеведы советуют.

Да, тема, на самом деле, задевает. Судя по отзывам, которых наслушалась здесь(!), тема задеваете очень. Всегда высказывается оппонентов больше, чем защитников. Защитники не хотят на свою голову лишние проблемы и понимают, что победа будет не за ними. И не за мной, естественно. Потому что автор всегда, как бы, для биться. Автору лучше помолчать и понаблюдать со стороны. Тоже полезно услышать разные мнения. Иногда что-то и в свою записную книжку кинешь на будущее. 2013 год-год написания сочинения. Что изменилось за 4 года, если это сочинение до сих пор вызывает споры? Изменится ли что-то в школьной программе, наконец-то, с новым министром образования, о которой уже ничего не слышно. Будет ли наша молодёжь начитанной, знающей свою историю, свои корни, свою Родину. Или - как Алексей Ко-где мне хорошо, там и Родина, вроде так он сказал мне не так давно. Можно подсмотреть. И я возмущена этим. Все зависит от семьи и учителя. На этом свою речь заканчиваю. Ибо увлекусь, не остановишь. Нравоучать нравится))) laugh

Да не в опыте всё дело. В заголовке. Потрясло рунет!

Генрих правильно сказал - слабенькое сочинение.

Вы с Генрихом придираетесь, как будто это как минимум студент истфила пишет. Для современного 16-летнего ребенка это очень мощный текст.

--

А в чем шовинизм? Укажите пожалуйста.

Смотрите, никто и эта девочка не говорит, что 1/6 часть суши присоединили только мирным путем. Были и серьезные войны, в основном на Сев Кавказе и в средней Азии. Но Россия пришла туда обезопасить от набегов свои южные рубежи и своих союзников в этих регионах. Даже в отношении Польши поступали гораздо более щадяще чем те же австрийцы или пруссаки. Хотя наверное вы не будете отрицать, что некоторых народов на территории бывшего СССР сейчас не существовало если они не присоединились бы к России. Об этом говорят и слезные мольбы их правителей к русским царям и царицам. Не все сейчас за это благодарны, но это другой вопрос. Все народы взявшие в свой состав Россия сохранила. Уже писал, что среди дворянских фамилий полно тюркских (присоединенных) до Петра нужно было только принять православие, а после уже и не надо было, и фамилии со всей европы вошли в Российское дворянство. А после образования СССР свои национальные образования получили народы никогда их не имевшие в истории. При этом российская интеллигенция всегда осуждала царизм за всякие попытки прижать малые неславянские народы. В отличии от британцев,в том числе "великих писателей" с радостью писавших как надо расправляться с сипаями.

Испанцев всю жизнь критиковали за "зверства" в колониях, изучая англосаксонский вариант истории. Теперь смотрим сегодняшнюю Латинскую Америку: Перу: Этно-расовый состав — индейцы 45 %, метисы 37 %, белые 15 %, японцы 1 %, афроамериканцы, китайцы и прочие 2 %. Официальные языки - официальные — испанский и кечуа, распространены аймара и другие индейские языки.

Мексика: Этно-расовый состав: метисы — 60 %, индейцы — 30 %, белые — 9 %, прочие — 1 %.Языки — 92,7 % населения говорят только по-испански, 5,7 % — на испанском и каком-либо индейском языке, 0,8 % знают только язык местных индейцев (оценка 2005 года).

Эквадор: Этно-расовый состав: метисы 65 %, индейцы 25 %, белые 7 %, негры 3 %.Языки: испанский (официальный), а также индейские языки (в основном кечуа).

Ну и т.д. Т.е. В некоторых странах индейцев больше чем белого населения и их языки - государственные. А кто эти "метисы" - смешение испанцев с местными индейцами. Видите "инквизиторы", "фанатики" и т.д. испанцы, несмотря на то что тоже не были "мягкими" и индейцев сохранили и дали основание новым этносам.

Ну и теперь англосаксы. В США индейцы сохранились в основном в штатах отобранных у французов и испанцев. Хорошо подчистили австралию и новую зеландию, даже ирландцев разогнали по всему миру. Не смогли "зачистить" только Африку из-за ее густонаселенности и непродолжительного пребывания там англосаксов. Какие выводы? Уничтожали все местное население. Вот это и есть шовинизм.

И англосаксонскую картину мира нам втюхивали все 3 последних десятилетия. Россия должна была каяться за все на протяжении этого времени. Ну наверное с 8 а особенно с 14 г все поменялось. Вот тогда была катастрофа с конца 80-х гг. А сейчас то что написала эта девочка это нормально для нормального гражданина России. Стиль изложения витиеватый, лозунгами, но со временем это пройдет.

--

Это Генриху было. Но еще и про испанцев с их "геноцидом" и настоящим геноцидом англосаксонским в сравнении. Не помню кто сказал: если называете Россию - "тюрьмой народов" (хотя это херня, никогда она тюрьмой не была), то Британия это - кладбище народов.

--
Nabivachev

Почему так? Я не думаю, что это у нас какой-то особой гуманности или от какой-то особой жестокости европейцев. Возможно, были причины, которые заставляли наших быть гибче. Например, собственная малочисленность, суровость краев, близость Цинского Китая и монгольских ханов (от которых коренное население тоже прибегало к нашим просить защиты).

Почитайте Гумилева "Этногенез и биосфера земли". Есть этносы совестимые и несовместимые. Получается что русские и испанцы были совместимы многим народам. А англосаксы - увы.....Хотя понимаю что сейчас по этому поводу будет либеральное возмущение.....

--
Галина Одинцова (автор)

Изменится ли что-то в школьной программе, наконец-то, с новым министром образования, о которой уже ничего не слышно. Будет ли наша молодёжь начитанной, знающей свою историю, свои корни, свою Родину.

Вопросы ключевые. Если мы хотим чтоб Россия сохранилась как достойное государство должно поменяться. Однако особенности "реформирования" образования увы говорят об обратном. ЕГЭшное мышление до хорошего не доведет.

--
vv0407
Nabivachev

Почему так? Я не думаю, что это у нас какой-то особой гуманности или от какой-то особой жестокости европейцев. Возможно, были причины, которые заставляли наших быть гибче. Например, собственная малочисленность, суровость краев, близость Цинского Китая и монгольских ханов (от которых коренное население тоже прибегало к нашим просить защиты).

Почитайте Гумилева "Этногенез и биосфера земли". Есть этносы совестимые и несовместимые. Получается что русские и испанцы были совместимы многим народам. А англосаксы - увы.....Хотя понимаю что сейчас по этому поводу будет либеральное возмущение.....

У меня на это такой взгляд. Чисто биологический.

Человек - это всего лишь один из видов животных. Мы ничем не отличаемся, только, возможно, уровнем организации. Государства - это отдельные популяции. Представьте, как было бы странно, если в одной из стай волков вдруг нашлись бы особи, которые встали бы на сторону, скажем, другой стаи волков, с которой они борются за пищу и территорию. "Вон, они какие красивые, какие мощные, надо помогать им. А мы стрёмные, серые, некрасивые, жестокие, мы обязательно должны покаяться". Это было бы очень странно. А человечество всю дорогу друг друга завоевывает и покоряет, борясь за территорию, так было и будет всегда. Сильный покоряет слабого, одни сильные про других сильных придумывают всякие небылицы и страшилки. Как тут определить, по каким критериям, кто хуже, а кто лучше?

Правда в том, что надо быть за свою популяцию, а не за конкурирующую, вот и все.

--
Nabivachev
vv0407
Nabivachev

Почему так? Я не думаю, что это у нас какой-то особой гуманности или от какой-то особой жестокости европейцев. Возможно, были причины, которые заставляли наших быть гибче. Например, собственная малочисленность, суровость краев, близость Цинского Китая и монгольских ханов (от которых коренное население тоже прибегало к нашим просить защиты).

Почитайте Гумилева "Этногенез и биосфера земли". Есть этносы совестимые и несовместимые. Получается что русские и испанцы были совместимы многим народам. А англосаксы - увы.....Хотя понимаю что сейчас по этому поводу будет либеральное возмущение.....

У меня на это такой взгляд. Чисто биологический.

Человек - это всего лишь один из видов животных. Мы ничем не отличаемся, только, возможно, уровнем организации. Государства - это отдельные популяции. Представьте, как было бы странно, если в одной из стай волков вдруг нашлись бы особи, которые встали бы на сторону, скажем, другой стаи волков, с которой они борются за пищу и территорию. "Вон, они какие красивые, какие мощные, надо помогать им. А мы стрёмные, серые, некрасивые, жестокие, мы обязательно должны покаяться". Это было бы очень странно. А человечество всю дорогу друг друга завоевывает и покоряет, борясь за территорию, так было и будет всегда. Сильный покоряет слабого, одни сильные про других сильных придумывает всякие небылицы и страшилки. Как тут определить, по каким критериям, кто хуже, а кто лучше?

Правда в том, что надо быть за свою популяцию, а не за конкурирующую, вот и все.

Ну это понятно. Согласен.

Но я вам привел данные по сохранению присоединенных народов на территориях присоединения русскими, испанцами и англосаксами.Что имеем на сегодняшний день. И выводы тут вполне очевидны.

Это основной вывод сделаный и девочкой. Просто изложила она это со свойственной молодости экспрессией.

--
vv0407
Nabivachev
vv0407
Nabivachev

Почему так? Я не думаю, что это у нас какой-то особой гуманности или от какой-то особой жестокости европейцев. Возможно, были причины, которые заставляли наших быть гибче. Например, собственная малочисленность, суровость краев, близость Цинского Китая и монгольских ханов (от которых коренное население тоже прибегало к нашим просить защиты).

Почитайте Гумилева "Этногенез и биосфера земли". Есть этносы совестимые и несовместимые. Получается что русские и испанцы были совместимы многим народам. А англосаксы - увы.....Хотя понимаю что сейчас по этому поводу будет либеральное возмущение.....

У меня на это такой взгляд. Чисто биологический.

Человек - это всего лишь один из видов животных. Мы ничем не отличаемся, только, возможно, уровнем организации. Государства - это отдельные популяции. Представьте, как было бы странно, если в одной из стай волков вдруг нашлись бы особи, которые встали бы на сторону, скажем, другой стаи волков, с которой они борются за пищу и территорию. "Вон, они какие красивые, какие мощные, надо помогать им. А мы стрёмные, серые, некрасивые, жестокие, мы обязательно должны покаяться". Это было бы очень странно. А человечество всю дорогу друг друга завоевывает и покоряет, борясь за территорию, так было и будет всегда. Сильный покоряет слабого, одни сильные про других сильных придумывает всякие небылицы и страшилки. Как тут определить, по каким критериям, кто хуже, а кто лучше?

Правда в том, что надо быть за свою популяцию, а не за конкурирующую, вот и все.

Ну это понятно. Согласен.

Но я вам привел данные по сохранению присоединенных народов на территориях присоединения русскими, испанцами и англосаксами.Что имеем на сегодняшний день. И выводы тут вполне очевидны.

А на сегодняшний день последствия не расхлебаны до сих пор, хоть в "английском", хоть во "французском", хоть в "испанском" мире.

--
Nabivachev
Хмык
Галина Одинцова (автор)
Айнура

Галина, спасибо за интересную тему. Тема интересна как сама по себе, так и в связи с комментариями к ней. Мне показалось, что мы, взрослые дяди и тёти, как-то недостаточно аргументируем своё мнение по поводу сочинения ребёнка (тех, кому мерещатся происки пропаганды с сомнениями, а есть ли девочка, позвольте не принимать во внимание). Попытки школьницы анализировать прошлое и настоящее заслуживают уважения. Побольше нам такой молодёжи, пытающейся рассуждать не с позиции, что мы отсталые и убогие, а ищущей, за что нас себя полюбить. Это, кстати, и заокеанские душеведы советуют.

Да, тема, на самом деле, задевает. Судя по отзывам, которых наслушалась здесь(!), тема задеваете очень. Всегда высказывается оппонентов больше, чем защитников. Защитники не хотят на свою голову лишние проблемы и понимают, что победа будет не за ними. И не за мной, естественно. Потому что автор всегда, как бы, для биться. Автору лучше помолчать и понаблюдать со стороны. Тоже полезно услышать разные мнения. Иногда что-то и в свою записную книжку кинешь на будущее. 2013 год-год написания сочинения. Что изменилось за 4 года, если это сочинение до сих пор вызывает споры? Изменится ли что-то в школьной программе, наконец-то, с новым министром образования, о которой уже ничего не слышно. Будет ли наша молодёжь начитанной, знающей свою историю, свои корни, свою Родину. Или - как Алексей Ко-где мне хорошо, там и Родина, вроде так он сказал мне не так давно. Можно подсмотреть. И я возмущена этим. Все зависит от семьи и учителя. На этом свою речь заканчиваю. Ибо увлекусь, не остановишь. Нравоучать нравится))) laugh

Да не в опыте всё дело. В заголовке. Потрясло рунет!

Генрих правильно сказал - слабенькое сочинение.

Вы с Генрихом придираетесь, как будто это как минимум студент истфила пишет. Для современного 16-летнего ребенка это очень мощный текст.

Да не мощный,вы мощных не видели.Просто он "ко времени", поэтому набирает очки.Аргументы притянуты,историческая правда не учтена,концовка просто на эмоциях,
--
Благовещенск
Доктор Иванова
Nabivachev
Хмык
Галина Одинцова (автор)
Айнура

Галина, спасибо за интересную тему. Тема интересна как сама по себе, так и в связи с комментариями к ней. Мне показалось, что мы, взрослые дяди и тёти, как-то недостаточно аргументируем своё мнение по поводу сочинения ребёнка (тех, кому мерещатся происки пропаганды с сомнениями, а есть ли девочка, позвольте не принимать во внимание). Попытки школьницы анализировать прошлое и настоящее заслуживают уважения. Побольше нам такой молодёжи, пытающейся рассуждать не с позиции, что мы отсталые и убогие, а ищущей, за что нас себя полюбить. Это, кстати, и заокеанские душеведы советуют.

Да, тема, на самом деле, задевает. Судя по отзывам, которых наслушалась здесь(!), тема задеваете очень. Всегда высказывается оппонентов больше, чем защитников. Защитники не хотят на свою голову лишние проблемы и понимают, что победа будет не за ними. И не за мной, естественно. Потому что автор всегда, как бы, для биться. Автору лучше помолчать и понаблюдать со стороны. Тоже полезно услышать разные мнения. Иногда что-то и в свою записную книжку кинешь на будущее. 2013 год-год написания сочинения. Что изменилось за 4 года, если это сочинение до сих пор вызывает споры? Изменится ли что-то в школьной программе, наконец-то, с новым министром образования, о которой уже ничего не слышно. Будет ли наша молодёжь начитанной, знающей свою историю, свои корни, свою Родину. Или - как Алексей Ко-где мне хорошо, там и Родина, вроде так он сказал мне не так давно. Можно подсмотреть. И я возмущена этим. Все зависит от семьи и учителя. На этом свою речь заканчиваю. Ибо увлекусь, не остановишь. Нравоучать нравится))) laugh

Да не в опыте всё дело. В заголовке. Потрясло рунет!

Генрих правильно сказал - слабенькое сочинение.

Вы с Генрихом придираетесь, как будто это как минимум студент истфила пишет. Для современного 16-летнего ребенка это очень мощный текст.

Да не мощный,вы мощных не видели.Просто он "ко времени", поэтому набирает очки.Аргументы притянуты,историческая правда не учтена,концовка просто на эмоциях,

Ну и нормально, это же школьница.

--
Галина Одинцова (автор)
NNK

Так это ещё до войны было ...

Ага, в прошлом веке. Помните прошлый век?

Да, я хорошо помню прошлый век, во всяком случае, последнюю треть. Это недавно было. И сочинений таких писали будущие капиталисты - вагон и маленькую тележку. Про коммунизм - молодость мира, " ... и прожить её надо так, чтобы ... не жёг позор за подленькое и мелочное прошлое"... и всё такое. Мы ошибались. Большинство - искренне. По крайней мере - в школьные годы. И то, что "они линчуют негров", а мы нет - не помогло нашей стране, верно? Как показало время, линчевать вполне можно и других. Было бы желание.

А вам, как учителю литературы и практическому литератору, не режут глаз (слух) штампы в этом сочинении? Или вы такого много читаете, закалка?

Я имел в виду последнюю войну.

--
Зея
vv0407

Это Генриху было. Но еще и про испанцев с их "геноцидом" и настоящим геноцидом англосаксонским в сравнении. Не помню кто сказал: если называете Россию - "тюрьмой народов" (хотя это херня, никогда она тюрьмой не была), то Британия это - кладбище народов.

8 января 1820 года шейх Дубая и другие шейхи региона подписали с британским правительством «Общий морской мирный договор». Однако в 1833 году династия аль-Мактум (также потомки Дома Аль-Фэлэзи) племени Бани-Яз приняла власть над Дубаем от клана Абу Фэлэзи без какого-либо сопротивления. Дубай вышел из-под управления Соединенного Королевства в соответствии с «Исключительным Соглашением» 1892 года, с последней договоренностью защитить Дубай против любых нападений Османской империи.

» Айнура , сегодня, 21:14

Генрих VI

Все сравнения в сочинении этой школьницы притянуты за уши. Можно найти массу примеров (хотя бы из русских народных сказок) где апофеозом всего повествования становится нежданное обогащение главного героя - Ивана-дурака, который лежал на печи. В то же время герои эпоса "Беовульф" сжигают на костре погибшего героя вместе с сокровищами поверженного дракона, что, безусловно свидетельствует о их высокой духовности и бескорыстии. И таких примеров можно надёргать бесчётное количество.

А вообще-то подброшенная тема абсолютно дурацкая и на версту разит шовинизмом.

Когда великая американская нация прововедует (и, к сожалению, не только на словах) свою исключительность - некоторые не называют это шовинизмом. А когда русская школьница говорит о патриотизме, кто-то стыдливо поджимает пальцы в ботинках. Примеров разных можно надёргать бесчётное количество. Главное - как к ним относиться.

Патриоты, трусЫ - то россейские научились шить в Иваново из россейской ткани, или белорусы, да китайцы патриотизму привносят? За 27 лет царствия при нефти, похлеще, чем в Дубаях, да по объемам больше. чем недавно хвастали в новостях, обогнали и впереди планеты вся.

--
Ну ты, жертва аборта, а ну быстро говори, кому продал стул?!
vv0407, спасибо за аргументированные доводы. Nabivachev, чисто биологический взгляд в пользу своей популяции лучше, чем метания с терзаниями на тему "мы не достойны..." Хотя, не можем мы без сомнений, и в этом тоже наша ценность. Но доходить до полного самоуничижения и стыдиться того, что школьники гордятся своей Родиной - это уже перебор.
--
vertex Айнура
vv0407

Это Генриху было. Но еще и про испанцев с их "геноцидом" и настоящим геноцидом англосаксонским в сравнении. Не помню кто сказал: если называете Россию - "тюрьмой народов" (хотя это херня, никогда она тюрьмой не была), то Британия это - кладбище народов.

8 января 1820 года шейх Дубая и другие шейхи региона подписали с британским правительством «Общий морской мирный договор». Однако в 1833 году династия аль-Мактум (также потомки Дома Аль-Фэлэзи) племени Бани-Яз приняла власть над Дубаем от клана Абу Фэлэзи без какого-либо сопротивления. Дубай вышел из-под управления Соединенного Королевства в соответствии с «Исключительным Соглашением» 1892 года, с последней договоренностью защитить Дубай против любых нападений Османской империи.

это к чему?

--

Вставка картинок временно доступна только через сторонние сервисы (последняя кнопка в редакторе), например radikal.ru.
После загрузки на сторонний сервис вставляйте на форум только ссылку на картинку, никаких кодов (если вы пользуетесь не bb-редактором).


Галина Одинцова
Оптимистка. Иногда...

Пишу о том, что волнует, радует, впечатляет и не оставляет равнодушной. Мне интересно жить. И я люблю ее, эту короткую, но полную разных неожиданностей - Жизнь.

отправить личное сообщение блогеру
Топ авторов за 7 дней все блогеры
Игорь Павлов

Фотографъ. Хранитель старины. Член творческого союза художников России.

Просмотров: 981

Петр Глазунов

директор мебельного ателье

Просмотров: 346

Виталий Злочевский

юрист, риелтор, медиатор

Просмотров: 256

Игорь Волобуев

юрист

Просмотров: 225

Марина Синельникова

Амурское отделение "Общества "Россия-Япония"

Просмотров: 120

Авторы блогов все блогеры
Галина Одинцова

Оптимистка. Иногда...

сегодня, 15:18
Святослав Шевченко

cвященник и видеоблогер

сегодня, 14:38
Виталий Злочевский

юрист, риелтор, медиатор

сегодня, 14:32
Марина Синельникова

Амурское отделение "Общества "Россия-Япония"

вчера, 13:57
Игорь Павлов

Фотографъ. Хранитель старины. Член творческого союза художников России.

вчера, 11:45
Петр Глазунов

директор мебельного ателье

20 января, 14:24
Игорь Волобуев

юрист

18 января, 20:58
Светослав Ильиных

журналист

18 января, 07:36
Евгений Волков

юрист-идеалист

15 января, 19:42
Людмила Сузун

фермер-пиарщик

9 января, 12:07
Борис Белобородов

предприниматель

8 января, 21:34
Владимир Трухин

любитель истории

3 января, 23:01
Даниил  Башмаков

Коллекционер, Краевед, Кладоискатель.

1 января, 16:31
Цифровой Криминалист
25 декабря 2019, 12:03
Андрей Ягелло

финансист

24 декабря 2019, 18:51
Правила раздела «Блоги»
  1. Настоящие правила обязательны для соблюдения авторами блогов (далее по тексту – Автор), а также посетителями раздела «Блоги».

  2. Раздел «Блоги» на Амур.инфо, расположенный по адресу http://blogs.amur.info, является интернет-площадкой, предназначенной для размещения Авторами информации и сведений, открытых для дискуссий на освещаемые ими вопросы.

  3. Содержание блога Автора определяется им самостоятельно исходя из его убеждений, является выражением субъективного мнения и суждений Автора, при учёте ограничений, установленных настоящими Правилами. Содержимое блога является интеллектуальной собственностью Автора. Автор обязуется в своих блогах соблюдать законодательство Российской Федерации, положения настоящих Правил. Содержание раздела «Блоги» не является продукцией средства массовой информации информационного агентства «Амур.инфо» или иного другого средства массовой информации.

  4. Автору принадлежат права административного доступа к своей странице, позволяющие ему производить управление блогом самостоятельно без участия и премодерации администрации сайта www.amur.info. Право редактирования содержания блога, в том числе комментариев к постам блога, принадлежит Автору и администрации сайта www.amur.info.

  5. Автор гарантирует, что сведения, распространяемые им в блоге, не нарушают авторских, смежных, патентных прав третьих лиц, права на товарный знак и т. д., а также не наносят ущерба чьим-либо чести, достоинству или деловой репутации.

  6. Не подлежат распространению в блогах сведения, содержащие государственную или иную специально охраняемую законами тайну; способствующие разжиганию расовой, национальной, социальной, религиозной нетерпимости или розни; призывающие к захвату власти, насильственному изменению конституционного строя или разрушению целостности Российской Федерации; пропагандирующие культ насилия или жестокости; побуждающие граждан к агрессивным и иным опасным действиям, способным нанести вред здоровью физических лиц или угрожающим их безопасности; содержащие текстовую, зрительную, звуковую информацию, нарушающую общепринятые нормы гуманности и морали путем употребления оскорбительных слов, сравнений, образов или унижающую честь, достоинство и деловую репутацию физических и (или) юридических лиц, а также избирательных объединений; порочащую государственные или религиозные символы Российской Федерации и иных государств, а равно использующую заведомо ложные сведения и умышленно вводящую в заблуждение относительно существующих или не существующих событий, обстоятельств, решений, характеристик.

  7. Не допускается распространение в качестве сообщений/материалов блогов сведений, являющихся предвыборной агитацией, политической рекламой/антирекламой.

  8. В период проведения избирательной кампании по выборам (вне зависимости от территории проведения) не допускается распространение в качестве сообщений/материалов блогов сведений, содержащих любое указание на наименование, символику, действия (бездействия) избирательных объединений, выдвинувших кандидатов, содержащих любое указание на персональные данные, изображения, действия (бездействия) выдвинутых кандидатов, проведение/опубликование результатов опросов общественного мнения, связанных с проводимыми выборами.

  9. В случае однократного нарушения Автором положений настоящего пункта, Администрация сайта www.amur.info производит блокировку блога Автора до дня окончания соответствующей избирательной кампании.

  10. В случае предъявления к администрации сайта  www.amur.info претензий/требований относительно противоправного использования сведений или результатов интеллектуальной деятельности, средств индивидуализации, использованных в блоге Автора, и/или вынесении решений уполномоченными органами государственной власти о наличии в размещаемых сведениях нарушений законодательства Российской Федерации Автор обязуется удовлетворить упомянутые претензии/требования за счет своих сил и средств.

  11. Администрация сайта www.amur.info не берет на себя обязанности, но оставляет за собой право осуществления контроля за содержанием блогов и размещаемых к ним комментариев, в том числе в целях пресечения нарушений законодательства Российской Федерации, положений настоящих Правил.

  12. Осуществление контроля со стороны Администрации сайта www.amur.info предполагает возможность без направления какого-либо уведомления удаления сообщений/материалов блогов и комментариев к ним, редактирования сообщений/материалов блогов и комментариев к ним, блокировки блога в случае неоднократного нарушения Автором положений настоящих Правил.

  13. Автор имеет возможность осуществлять постмодерацию комментариев к блогу. Автор обязан осуществлять контроль за содержанием комментариев к постам его блога и пресекать распространение сведений, предусмотренных п. 5-7 настоящих Правил.

  14. Комментарии к постам блога, не совпадающие с мнением Автора, являющиеся отражением критической позиции оппонента, выражающие критику в отношении позиции Автора, оценочные суждения, удалению не подлежат.

  15. Для участия в дискуссиях в разделе «Блоги» посредством оставления комментариев к постам необходима регистрация на форуме www.amur.info. При комментировании постов обязательными к соблюдению являются настоящие Правила и Правила общения на форуме Амур.инфо.

  16. Предметами дискуссий в разделе «Блоги» являются темы, поднимаемые их авторами. Обсуждение личностей авторов в комментариях к их записям не приветствуется, а в случае явных злоупотреблений пресекается. Не допускается распространение участником дискуссии сведений, предусмотренных п. 5-7 настоящих Правил.

  17. Участникам дискуссии рекомендуется соблюдать правила уважительного общения и внимательно прислушиваться к рекомендациям (указаниям) модераторов.

  18. В случае несоблюдения участником дискуссии настоящих Правил, правил Форума модератором или Автором подлежит применению способ контроля над действиями пользователей. Это  бан, заключающийся в лишении прав пользователя на создание/отправление новых сообщений или создание новых тем на Форуме, на комментирование в блогах. В случае если способ контроля применяется Автором, срок бана составляет 72 часа. В случае если его применил модератор, срок бана определяется им на свое усмотрение. По истечении периода времени бана ограничение автоматически снимается. Повторное применение указанного способа контроля по инициативе Автора может быть осуществлено снова только по истечении суток с момента снятия предыдущего бана.