Слово отьчьство, отьчьствие в древнерусском и средневеликорусском языке до XVII в. значило не только «страна отцов», но также «род»; «избранная страна»; и «наследственные, родовые права».
Сегодня «ОТЕЧЕСТВО», в значении отчество, часть имени каждого гражданина нашей страны. И без всякого трепета мы называем друг друга Ивановичами, Петровичами, Сергеевичами. Но не все мы знаем, что так было не всегда.

( Подробнее )

Как известно родителей не выбирают, а тем более в одиннадцатом колене, но тем не менее все равно приятно когда находятся какие-то сведения рассказывающие о том кто они были, чем жили…
Добыть эти сведения довольно сложно, но иногда тебе улыбается удача и находится человек, который помогает тебе добыть эти крохи сведений, когда всякая надежда уже исчезает. Так случилось и в этот раз, на моем жизненном пути встретился молодой исследователь, с которым мы заочно познакомились в интернете. Это Александра Черницкая, которая по роду своей деятельности часто работает с документами Российского государственного архива древних актов (РГАДА). Благодаря ее усилиям к уже известным мне сведениям о моих пращурах добавились вот эти.
Книга именная 1714 года (РГАДА, Сибирский Приказ Книга 1591), названая «Великого Государя Царя и Великого Князя Петра Алексеевича, Всея Великия, и Малыя, и Белыя России самодержца, города Нерчинска стольникам, и Московского Списку и нерчинским дворянам, и детям боярским, и приказной Палаты и таможенным подъячим, и сотникам, и всякого чина служилым людям именная з денежными и хлебными, и соляными оклады 1714 году».
«…л.222
Теленбинского Острогу пешие казаки, оклад денег по 5 рублей хлеба по 6 четвертей ржи, по полтора пуда соли.
…Сидор Трухин…»

( Подробнее )

В начале этого года сообщество людей, неравнодушных к изучению Российской истории, практически потрясло сообщение о том , что «Хорографическая чертежная книга» С.У. Ремезова летописца, архитектора, этнографа, историка, географа и картографа 17 века оцифрована и становится доступной для широких кругов общественности.

( Подробнее )

Некоторое время назад, ко мне от дальнего родственника попала фотография, сделанная в рождественские праздничные дни около ста лет назад. Кто на ней сфотографирован точно не известно, но я предположил, что это семья генерал-лейтенанта Ивана Евдокимовича Трухина — потомственного Забайкальского казака. В последствии командовавшего 2-й отдельной Забайкальской каз. Бригадой успешно действовавшей на Кавказском фронте в Первой мировой войне. Кавалера ордена Св. Станислава 3-й ст.; Св. Анны 3-й ст.; Св. Станислава 2-й ст. с мечами; Св. Анны 2-й ст. с мечами; Св. Владимира 4-й ст. с мечами и бантом; Св. Владимира 3-й ст. с мечами; Св. Станислава 1-й ст.; Св. Анны 1-й ст. с мечами.
В общем обычная рождественская фотография — счастливая семья. Наверное, никто из них не мог тогда предположить что в ближайшее десятилетие их ждут страшные потрясения: Первая мировая война, смерть главы семьи, гражданская война, эмиграция в Маньчжурию, где следы этой семьи потеряются…
К чему это все я? Просто нам не дано заглянуть в будущее, что может быть и хорошо. Поэтому будьте счастливы сегодня, сейчас, сию минуту!

  На днях ко мне попала довольно неплохая копия плана города Благовещенска 1862 года. Поскольку с момента его создания прошло более ста лет и ни чьи авторские права я не нарушаю, я решил выложить его в интернет. Насколько мне известно, это самый ранний, из известных планов города Благовещенска. Масштаб: в английском дюйме - 1 верста. На плане, кроме основной планировки города, показаны ряд объектов: дом архиерея, пороховой погреб, казармы, кладбища, монумент,  Астрахановка, река Цыкира, ныне Чигири. Интересующиеся могут закачать план с этой СТРАНИЦЫ.

Господа, можете ли вы представить себе всем известного героя «Трех мушкетеров», в середине XVII века, средь Сибирской тайги, скачущего на сибирской лошаденке, не взирая на мороз и непреодолимую чащу покорять Шилку и Амур? Вы скажите «Ерунда», и ошибетесь. Не известно правда, было ли внешнее сходство героя А. Дюма с реальным, но в первой половине XVII века в Енисейском остроге нес службу сын боярский, а в прошлом бывший подданный «шпанского короля», участвовавший в плавании к берегам Китая «на шпанских кораблях» Ивашко Ермис.

Безусловно, во все времена, в том числе и настоящие, Сибирь притягивала, притягивает и наверное еще долго будет притягивать к себе, как магнитом, авантюристов и искателей приключений всех сортов. По всей видимости, не был исключением и наш герой.

Прослужив в Енисейском остроге год, а может быть полтора Ермис (сосланный туда за какие-то прегрешения) написал челобитную царю с предложением организовать экспедицию «на Байкалово озеро. Из Байкалова озера в Бргузин реку, а из Баргузина реки через волок на Ерадну озеро и с Ерадны озера через реку Витим и через волок на реку Шилку к... князю Лавкаю у которого родится серебро и золото. А к тому, государь, князю Лавкаю приходят в его землю для торгу китайские люди, а из Шилки, государь, реки мочно проведать и китайское государство». Вот так, ни много ни мало, это почти за шесть лет до похода Хабарова, мог состояться другой поход на Амур.

( Подробнее )

Истинная Вера измеряется глубиной познания нашей многовековой Христианской традиции. По крайней мере, я так думаю. То что познание нашей истории не возможно без познания этой традиции, наверное ни у кого не вызывает сомнения. Но вот на сколько мы продвинулись в ее изучении в широких кругах общества? Положительный ответ на этот вопрос, мы получим, скорее всего еще, не скоро.
Изучая историю затрагиваешь пласт знаний которые подтвердить или опровергнуть уже не представляется возможным. И мы принимаем его на Веру, тем более что эта Вера передается нам с Верой наших предков и нам остается нести ее достойно и хотелось бы передать ее дальше нашим детям.
Именно эти чувства я испытал, узнав о Христианских мучениках Симеоне, Киприане, Иосифе и Василии. История этих мучеников показалась мне особенно близкой потому, что обретение имени последнего из них связано с нашим любимым Благовещенском.

( Подробнее )

 Просматривая свои заметки, сделанные примерно год назад, я вспомнил о встрече с одной моей хорошей знакомой. Вопрос, который она мне задала тогда, поставил меня в тупик. А спросила она у меня, зная, что я интересуюсь  событиями, произошедшими в Сибири в XVII веке, вот о чем: «Что за русско-корейская война, названная «усмирение России» произошла в XVII веке, в которой нашей стране было нанесено разгромное поражение?». Может для профессиональных историков это и не вопрос, но для меня он прозвучал как гром среди ясного дня. Чтобы не потерять «лицо» я произнес что-то многозначительное и отговорился тем, что найду интересующие ее материалы и дам почитать. Сам же, вернувшись домой и не найдя в имеющейся у меня литературе внятного ответа стал прочесывать интернет и нашел таки несколько статей, затрагивающих обозначенную тему. Автором двух из них, наиболее полно раскрывающих эту тему, была Симбирцева Т.М.  К моему удивлению, одна из этих работ  была опубликована в сборнике, изданном в Благовещенске в АмГУ в 2001 году. Получив, таким образом, щелчок по носу я разместил обе на своем сайте «Города и остроги земли Сибирской» в интернете, а вот сегодня вспомнив все, решил восполнить пробел и для тех земляков кто не в теме.
Прежде всего, уточним то, о каких столкновениях идет речь. В нашем понимании «война», это, как правило, глобальный конфликт, в который вовлечены десятки государств и огромные территории. В данном же случае речь идет всего о нескольких боестолкновениях маньчжуро-корейских отрядов с отрядом Хабарова.

( Подробнее )

Начиная заниматься генеалогическими изысканиями, очень часто достигаешь определенного уровня, за которым история перестает открывать тебе свои страницы. И причиной этого как правило становится отсутствие людей которые могли бы хоть что-нибудь добавить в ваши поиски. Современные технологии помогают решить эту проблему. В ходе своих генеалогических изысканий я наткнулся на сайт, а точнее даже интернет сервис http://www.myheritage.com. Этот ресурс легко позволяет строить генеалогическое дерево, размещать фотографии и иные материалы, которые вы считаете необходимым разместить, а самое главное пригласить для совместных изысканий своих родственников. Вы просто создаете на этом ресурсе свой генеалогический сайт, приглашаете на него известных вам родственников, они в свою очередь своих и так далее. В результате к вашему поиску подключается все больше людей и драгоценные крупицы информации складываются в стройную систему генеалогического древа.

( Подробнее )

Сегодня все больше и больше успешных и не очень предпринимателей стремятся прийти во власть. Многие из них считают это еще одним шагом к успеху. Но так ли это? Есть ли этому примеры в истории? Конечно есть. Взять например хотя бы того же Ерофея Хабарова. По существу жизненный путь Ерофея Хабарова сегодня изучен учеными довольно подробно. Но лично мне всегда хочется взглянуть на исторические личности со своей достаточно субъективной точки зрения, точки зрения человека живущего в 21 веке. Не просто взглянуть, а может быть даже оценить по шкале современной, шкале человека невольно оказавшемся в эпохе строительства «развитого» капитализма. В некоторой степени это даже роднит нас с ним. Ведь как говорят историки он по своему внутреннему видению обогнал свой феодальный век, будучи человеком мыслящим уже по капиталистически.
На мой взгляд успешный человек это:
-Человек имеющий  желания, мечты, но одновременно ставящий для себя достижимые цели,
- Человек стойкий
- Человек опытный
- Человек мужественный и одновременно обладающий внутренней верой в свои силы
- Человек искренний и прямой
- Человек достаточно мудрый
- Человек самосовершенствующийся.
Конечно у вас могут быть иные критерии оценки успешности человека, но сегодня давайте взглянем на Хабарова именно с этой точки зрения.
Итак…

«Не чувствовать в себе желаний - значит, не жить». Максим Горький

( Подробнее )

Не так давно я рассказал о книге И. Барсукова «Граф Николай Николаевич Муравьев – Амурский по его письмам, официальным документам, рассказам современников и печатным источникам. (материалы для биографии)». И вот сегодня в сети доступна еще одна книга этого автора о человеке не менее значимом для Приамурья. Это книга "Иннокентий митрополит Московский и Коломенский по его сочинениям, письмам и рассказам современников". Думаю что для Амурчан стоит познакомиться с ней. Скачать ее можно ЗДЕСЬ

Накануне юбилея нашего города весьма актуально звучат строки из этой книги:

( Подробнее )

Не так давно в выступлении Михаила Задорнова прозвучала такая мысль: «В европейских языках есть слово «свобода», а в русском есть «ВОЛЯ». На первый взгляд слова синонимы, но по ощущению, по чувствам - нет. И я с ним полностью согласен. Сибирь, а вместе с ней и Даурия с момента ее присоединения к России считалась вольным краем. Именно здесь люди обретали Волю. В некоторые моменты нашей истории поток людей идущих искать в Сибирь ВОЛЮ возрастал настолько, что на дорогах приходилось ставить заставы.
Однако при ближайшем рассмотрении «Воля» среди русских людей была достаточно своеобразной. Ищущие волю с большим удовольствием освобождались от гнета своих ближайших начальников и командиров, но не отрекались от своей ВЕРЫ и ГОСУДАРСТВЕННОСТИ. В качестве примера можно привести бунт Степана Васильева сына Полякова - участника похода Ярофея Хабарова в Даурию. Что интересно, бунт произошел практически на этом самом месте где теперь расположен наш любимый город Благовещенск – в месте слияния Зеи с Амуром.
1 августа 1652 г. отряд Ерофея Хабарова остановился в Кокоревом улусе, располагавшемся на правом берегу Амура, напротив устья р. Зеи. Здесь и произошел известный конфликт Хабарова с частью казаков, которые отделились от него и поплыли вниз по Амуру «государю, служить своими головами»

( Подробнее )

Мы постоянно говорим: «Линия жизни» и внимательно вглядываемся в свою ладонь, нет ли там каких либо знаков предсказывающих нашу судьбу. И вот совсем недавно мне пришла мысль начертить свою «линию жизни» в виде графика поставив основным критерием такой волнующий всех показатель как «успех». Я вложил в него три составляющие: карьеру, финансы и здоровье. Получилась довольно занимательная, но печальная картинка. Я тут же рядом пририсовал «линии жизни» моего отца и только начинающего свой путь по жизни сына (поскольку сегодня он находится, как говорят, на «государевой службе» то прочертить предполагаемую линию судьбы оказалось довольно просто).

( Подробнее )

Путешествуя по бескрайним просторам интернета, я нашел фотографию сделанную в начале прошлого века. Это фотография семьи Ивана Галактионовича Трухина . Вполне возможно это мои родственники. Дело в том, что в анкете приложенной к фотографии Иван Галактионович указал, что родом он из поселка Нижне - Ульхунск станицы Мангутской II Военного отдела Забайкальской области. Именно там родился и мой отец.
Кроме этого в анкете было указано: Происхождение - из забайкальских казаков, православный.

( Подробнее )

Вчера, когда я смотрел передачу, посвященную памяти Владимира Семеновича Высоцкого, мне резанула слух одна фраза. Не поручусь за ее дословную точность, но смысл ее был таким: «Он сам выбрал себе друзей которые быстро довели его до смерти». Мне показалась она не справедливой. Ведь сколько вокруг него было людей, которые боролись за него. И потом, несколько позже, размышляя о ней, я задал себе вопрос: «А могут ли наши друзья, ну может быть даже и не друзья, а ближний круг нашего общения, не довести нас до смерти, а наоборот продлить нам жизнь?» А может быть поставить его и наоборот: «Смогу ли я так изменить свою жизнь чтобы продлить жизнь своим близким?» И мне показалось важно ответить на него не просто известной поговоркой «Скажи мне кто твой друг…»
Порывшись в интернете, можно выудить данные исследований, которые могут нам помочь найти ответ на этот вопрос. Например:
-вероятность ожирения повышается на 57 % если кто-то из твоих близких страдает от лишнего веса;
-Каждый несчастный друг понижает твое счастье на 7%, а каждый новый друг делает тебя более счастливым на 9%;
-эффективность любых усилий каждого человека возрастает на 33% если усилия предпринимаются в паре.
И о чем же все это говорит. Я думаю отсюда может быть сделано несколько выводов:
-критически отнеситесь к образу жизни который сформировался в вашем окружении. Если хочешь быть здоровым постарайся окружить себя людьми ведущими соответствующий образ жизни. Если все вокруг тебя занимаются спортом тебе будет трудно остаться в стороне;
-нормы жизни тоже распространяются. Если ты общаешься в среде успешных людей ты по неволе начинаешь мыслить критериями успешного человека;

( Подробнее )

Благогдоря проекту "Google books" в сети стала доступна книга И. Барсукова «Граф Николай Николаевич Муравьев – Амурский по его письмам, официальным документам, рассказам современников и печатным источникам. (материалы для биографии)» изданная в 1891 году. Всем интересующимся, но до сих пор не знакомом с этой кгннигой рекомендую ее прочитать. Скачать книгу о человеке сделавшем так много для присоединения Приамурья к России можно здесь:

Книга первая

Книга вторая
 

Кто как, а я так и не могу читать книги с компьютера. Всетаки как здорово взять материальную книгу в руки. Вроде бы японцы обещали автомат по изготовлению книг по индивидуальному заказу? Кто слышал может уже есть такой сервис?

Сегодня по разному можно оценивать деятельность отряда Ярофея Хабарова в Приамурье. Наряду с тем что Хабаров для России завоевал Амур следует помнить что он своими насильственными действиями крайне осложнил отношения между русскими и народами Амура, вынудив дауров и нанайцев искать помощи у своих вчерашних врагов маньчжуров (“богдойцев”).Первым результатом этого осложнения стало сражение у Ачанского городка. Ниже я привожу описание этого боя из отписки Хабарова Якутскому воеводе Францбекову. Но лично меня в этих документах поражает, как искренне были верны  русские люди идеалам Православия. Как почитали эту веру истинной. Я думаю в то время вера не могла быть показной, чего быть может не хватает нам сегодня.

( Подробнее )

Жизнь вообще странная штука. Иногда идет с таким трудом, а иногда как неисправная педаль тормоза на автомобиле проваливается в пустоту, и вот тут тебя и охватывает холодок: "А правильной ли вы дорогой идете товарищ?" Вот по этому поводу из под ручки вышел такой скорспелый рисунок. Но речь в общем не о нем.

Путешествуя по сети я наткнулся на рассказ который вызвал где-то в душе легкий переполох. и я решил пререпечатать его в блоге. Хотя я сам не сторонник перепечаток, но в данном случае думаю, что это правильное решение. Рассказ называется "ПРО ЖИЗНЬ"

Мне хочется верить, что Создатель из всех своих созданий предпочитает тех, кто стал свободным.
Амин Малуф "Странствия Балтсара"

( Подробнее )

Дорогие друзья поздравляю вас с Рождеством Христовым!

И помещаю небольшую ремарку к рождественской истории Сибири, взятую мною из "ИЗ ДОРОЖНОГО ЖУРНАЛА С. П. КРАШЕНИННИКОВА О ЕГО ПРЕБЫВАНИИ В КРАСНОЯРСКЕ 18 января — 18 февраля 1735 г".

.

"...А здешнего города обычаи, которые мы, там живши, приметили.

1. Во время праздничное жители по гостям незваные ходят и чересчюр упиваться любят, потому что иные из них в один день почти весь город обходить не ленятся и инде чарку вина, а инде стакан пива урвет, и хотя уже в такое состояние придет, что на ногах ходить не может, однако ж лишь бы в котором доме шум услышал, понеже из того признавают, что там попойка есть, хотя ползком ползет во двор, чтоб еще напиться.
2. Во время масленицы по горам уливают водою катушки, на которых во всю неделю почти всего города девицы и женщины вместе с мужиками на коровьих кожах катаются. А в последний день, то есть в воскресение, с оных катушек идучи, со всяким, кто бы ни шел навстречу, целуются.
3. Смотру невестам никогда или очень редко, и то у знатных бывает, и жених по тех пор ее не видает, покамест ее в церковь к венцу не приведут.
4. Сговоренным невестам за день перед свадьбою обычай есть ходить на могилы выть, у которых отец или мать, хотя очень давно, умер...

В день рождества Христова здешние жители нарочно пекут из теста коровки, собаки, зайцы и иныя звери, которые по их обще козылки называются, которыми делят славелыциков, а иные вместо козулек орехами или пирогами за славленье дают..".

А как вы встретили этот замечательный праздник?

Хорошо что сегодня, благодаря таким проектам как Президентская электронная библиотека, Google Books в сети стали доступны издания восемнадцатого и девятнадцатого столетий. Для человека интересующегося это просто кладезь материалов не доступных в советское время, скорее всего по политически надуманным причинам. Но кроме чистой информации мы можем проецировать себя, свои привычки и взгляды на людей живших в то время. И зачастую я нахожу в них значительное сходство с нами, живущими уже в 21 веке. Например – блоги. Казалось бы явление, ставшее популярным сегодня. Однако если вглядеться внимательней, то легко находим в журналах тех лет небольшие авторские заметки на разные темы аналогичные нашим блогам. Причем видимо и тогда людям нравилось знакомится с такими материалами. К таким авторам я бы пожалуй отнес Николая Николаевича Оглоблина. Конечно все мы знаем его как архивиста написавшего четырехтомный труд «Обозрение столбцов и книг Сибирскаго приказа». Но помимо этого фундаментального труда Оглоблин напечатал и отдельно, и в журналах массу (свыше ста) статей, заметок, сообщений и мелких исследований. Этим он по существу создал новый тип архивного обозрения, стал популяризатором истории России XVII века. Зачастую он находил в глубинах нашей истории курьезные факты и просто знакомил читателей с ними.
В качестве примера приведу небольшую статью Н.Н. Оглоблина «Опасная игра», опубликованную в журнале «Русская старина» в 1892году. Стиль, пунктуация и орфография статьи сохранены, буквы старого русского алфавита заменены современными.

( Подробнее )